為什么很多人不建議去恭王府（恭王府值多少億）
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北京人為什么不去恭王府 北京人為什么嫌棄恭王府
1、北京人不愿意去恭王府的主要原因是嫌那里很不吉利為什么很多人不建議去恭王府，認(rèn)為恭王府是斷頭府。
2、恭王府（Prince kung’s Mansion）為什么很多人不建議去恭王府，位于北京市西城區(qū)柳蔭街，是全國重點文物保護單位，國家一級博物館，國家AAAAA級旅游景區(qū)，為清代規(guī)模最大的一座王府，曾先后作為和珅、永璘的宅邸。1851年恭親王奕欣成為宅子的主人，恭王府的名稱也因此得來。恭王府規(guī)模宏大，占地約6萬平方米，分為府邸和花園兩部分，擁有各式建筑群落30多處，布局講究，氣派非凡。
為什么很多人不建議去恭王府？
因為不吉利。
恭王府（Prince Kung's Mansion），位于北京市西城區(qū)前海西街，占地面積6.112公頃。乾隆四十五年（1780年），大學(xué)士和珅奉旨建此府，咸豐元年（1851年）清廷賜封此宅邸于恭親王愛新覺羅·奕欣，恭王府的名稱也因此得來。
恭王府是清代規(guī)模最大的一座王府建筑群，歷經(jīng)了清王朝由鼎盛而至衰亡的歷史進(jìn)程，承載了極其豐富的歷史文化信息，故有了“一座恭王府，半部清代史”的說法。
俗呼銀鑾殿，恭王府最主要的建筑。作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節(jié)日時方打開，起到禮儀的作用。民國初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀，現(xiàn)銀安殿院落為復(fù)建。
銀安殿東西有配樓，各廣九間，覆灰瓦。其他王府最多面闊七間，還有更多是單層建筑，面闊五間的。郡王配樓五間。
銀安殿檐角上的垂脊獸為七個，郡王五個。正脊兩端用螭吻，正殿中設(shè)座，高八尺，廣十有一尺，修九尺，基高尺有五寸，朱裸彩繪五色云龍，座后屏三開，上繪金云龍，均五爪。郡王繪畫四爪云蟒，各色花卉。
為什么很多人不建議去恭王府
為什么很多人不建議去恭王府
因為有很多名人居住在恭王府比如和珅，恭王府基本可以說見證了清朝的榮辱與衰敗，里面承載了歷史的痕跡，所以很多人打卡。
恭王府為清代規(guī)模最大的一座王府，曾先后作為和珅、永璘的宅邸，一八五一年恭親王奕欣成為宅子的主人，恭王府的名稱也因此得來。恭王府歷經(jīng)了清王朝由鼎盛至衰亡的歷史進(jìn)程，承載了極其豐富的歷史文化資訊，故有了“一座恭王府，半部清代史”的說法。
和珅的官位品級遠(yuǎn)比恭王大的多，即使按清王朝冊封王位等級，恭王也在親王之后。顯然，取名恭王府與和珅的地位不符。原來，和珅在此居住時叫和宅，貪婪的和珅被嘉慶皇帝扳倒查辦后，這座豪宅就成了皇帝手中的賜物在家族中幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，到咸豐皇帝時，就賜給了同父異母的弟弟奕。奕世襲王位恭親王，宅邸最終落名恭王府。
王府的府門一般不臨街。在府邸大門前，用圍墻圈出一片寬敞的場地為前庭院，類似于現(xiàn)在的市政廣場。正對府門的南墻沒有門，進(jìn)出的門都設(shè)在東西兩側(cè)。由于前庭府門兩側(cè)有一對石獅相對，故也把前庭稱為獅子院。
清宮歷史的一半是恭王府，是對恭王府深厚歷史內(nèi)涵的最詳盡的總結(jié)。它見證了清朝從興盛到衰亡的整個過程以及中國的半殖民地半封建社會。當(dāng)前的朝代是繁榮衰落的縮影，the鎖是清政府喪失權(quán)力并最大程度地羞辱國家的標(biāo)志。和平與和諧的再利用直接促進(jìn)了腐敗的增長，并已成為清朝從繁榮到衰落的分界線。 “魔鬼六號”提供了出售該國榮耀的機會。
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北京恭王府有哪些不為人知的秘密？
恭王府大修 發(fā)現(xiàn)神秘薩滿殿
曾見證《北京條約》簽訂過程的多福軒 因被音樂學(xué)院改成錄音棚而保存下完整的金磚、彩繪
“在大修中，我們發(fā)現(xiàn)，恭王府嘉樂堂與故宮坤寧宮薩滿教神堂的建制一模一樣，這充分印證了王府中有座神殿的傳說。另外，在多福軒內(nèi)，由于偶然原因，還保存下了完整的金磚、彩繪，與宮中的規(guī)格相同，可謂是恭王府修復(fù)中的意外之喜。”昨日，恭王府管理中心古建修繕部李中國主任告訴記者。據(jù)悉，為在2008年前將恭王府建成國家級王府博物館，文物修復(fù)工作正在進(jìn)行中。
兩口舊灶臺
牽出祭祀神殿
恭王府是清代最大的一座王府，分為中、東、西三路。位于中路的后殿嘉樂堂是其中的重要建筑，面闊七間，頗具宮廷風(fēng)格。在成為恭王府前，這里曾是乾隆寵臣和王申的府邸。詩詞造詣頗深的和王申的詩就收在《嘉樂堂詩集》中，嘉樂堂的重要性也由此可見一斑。
嘉樂堂被騰退完畢后，只剩下一處空房子。由于歷史變遷，屋內(nèi)原有的東西已經(jīng)蕩然無存，只有兩口挪不走的灶臺孤零零地留在這里。在每口直徑近1米的灶臺上方，還有一處木質(zhì)的半隔斷結(jié)構(gòu)。
這兩口灶臺引起了專家的注意，經(jīng)過與故宮中的坤寧宮西廂房對比后發(fā)現(xiàn)，嘉樂堂的建筑結(jié)構(gòu)與坤寧宮中的薩滿教神堂結(jié)構(gòu)完全一致，可以認(rèn)定這是一座清代薩滿教的祭祀場所。
在過去，恭王府的嘉樂堂一直被府里的人稱為神殿，此次的發(fā)現(xiàn)印證了這個傳說。
被毀銀安殿
將在原址修復(fù)
“有一件事情特別遺憾，就是被燒毀的恭王府的正殿。”恭王府管理中心古建修繕部李中國主任告訴記者。
恭王府正殿是銀安殿，也叫銀鑾殿，位于中路，是王府舉行重大儀式的場所。1921年2月的元宵節(jié)，因為點燈失火，銀安殿及東西配殿被全部燒毀，成為一片廢墟。
目前，銀安殿與東西兩側(cè)配殿遺址基本上還處于自然保存狀態(tài)。李中國表示，經(jīng)過對遺址的發(fā)掘、考察，結(jié)合歷史文獻(xiàn)記錄，在專家對其進(jìn)行論證后，有關(guān)部門將在原址對銀安殿進(jìn)行復(fù)建。
見證《北京條約》 多福軒意外保存完好
被音樂學(xué)院改成了錄音棚 隔音材料竟成了“保護設(shè)備”
多福軒位于恭王府東路，院落寬闊，采用小五架梁式建筑，屬明代建筑風(fēng)格，曾是恭親王奕??的會客廳。奕??經(jīng)常在此處會見官員、外賓。當(dāng)年，英法聯(lián)軍入侵北京后，咸豐皇帝逃往熱河行宮，恭親王奕??留守北京，被推上了與英法侵略者談判的第一線，全權(quán)負(fù)責(zé)與英法聯(lián)軍的議和事宜，談判地點就在多福軒內(nèi)。
多福軒見證了清政府與英法兩國簽訂《北京條約》的全過程，是重要的歷史見證人。
早在上世紀(jì)50年代，恭王府多福軒就被中央音樂學(xué)院改成了錄音棚，天花板與地面上都鋪裝了隔音材料。
2003年，中央音樂學(xué)院將多福軒騰退。此次大修中，在拆除軒里的隔音材料時，專家們意外地發(fā)現(xiàn)，天花板上的蘇州彩畫——牡丹蘭花圖保存完好，地面上還留下了與故宮中一樣的金磚。
由于多福軒內(nèi)的金磚與故宮內(nèi)鋪設(shè)的金磚是同一種，因此非常珍貴。在恭王府的其他建筑中，由于沒有這種偶然的“保護”措施，就沒有保存得如此完好的彩繪、金磚了。
先是“門改窗” 后又“窗改門” 老資料中查出建筑“真容”
恭王府將恢復(fù)同治年間舊貌
正在修復(fù)中的恭王府府邸修繕規(guī)模約為1萬平方米，其中復(fù)建規(guī)模約4000平方米，新建規(guī)模約6000平方米，投資1.83億元。按照計劃，在2006年年底前，這里將恢復(fù)清代第一王府的威嚴(yán)與華麗。
目前，正在修復(fù)中的建筑是多福軒。在現(xiàn)場，記者看到廊柱剛剛被油漆過，屋內(nèi)的灰土還沒有清走。
施工前，專家們找到了1940年刊登于輔仁大學(xué)年刊上的多福軒照片，發(fā)現(xiàn)多福軒殿堂正中為屏門，屏門上方和兩側(cè)均有匾額、對聯(lián)，墻上掛著十多塊書有“福”、“壽”二字的大匾。
在清理多福軒內(nèi)部裝飾時，施工人員發(fā)現(xiàn)，中間開間大門旁的兩個窗戶所用木材與別處不一樣，質(zhì)地、做工都要差很多。在查找資料時，專家們在清華大學(xué)找到了梁思成先生于1937年所做的恭王府實測圖，對照后發(fā)現(xiàn)，這里原來是門，不是窗戶。將此圖與同治年間王府建筑樣式圖對照后，專家們決定，按原有規(guī)制將多福軒改回原有的三扇門結(jié)構(gòu)。
“本著修舊如故的原則，恭王府修復(fù)將恢復(fù)其原貌，我們只對糟朽和損壞嚴(yán)重的建筑材料進(jìn)行了更換，原有的建筑材料占了一半以上。”李中國說。文并攝／記者 饒沛
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恭王府
據(jù)考證，恭王府始建于明代，規(guī)模宏大，占地約6萬平方米，分為府邸和花園兩部分，是北京保存最完整的清代王府，曾為清乾隆帝寵臣、大學(xué)士和珅的宅第。嘉慶四年（1799年）和珅獲罪，宅第入官后被贈給了慶王。咸豐年間，咸豐帝將其賜予其六弟恭親王奕??，稱為恭王府。
恭王府規(guī)模宏大，布局講究，氣派非凡。其花園又名錦翠園，模仿故宮中的寧壽宮，園內(nèi)布局、設(shè)計具有較高的藝術(shù)水平。由于恭王府設(shè)計富麗堂皇，齋室軒院曲折變幻，風(fēng)景幽深秀麗，昔日有碧水瀠洄并流經(jīng)園內(nèi)，一向被傳為《紅樓夢》中的榮國府和大觀園。
薩滿教
是在原始信仰基礎(chǔ)上逐漸豐富、發(fā)展起來的一種民間信仰，起源于原始漁獵時代，直到各種外來宗教傳入前，幾乎獨占了北方各民族的古老祭壇。
薩滿教不是統(tǒng)一的宗教，信仰薩滿教的民族、部落也沒有共同的經(jīng)典，很少有共同供奉的神靈，只是一種自發(fā)的民間信仰活動。薩滿教信仰是一種原始多神信仰，處于不同歷史階段的各民族，其薩滿教信仰幾乎囊括了原始信仰中最古老的內(nèi)容和形式。諸如天地、日月星辰、風(fēng)雨雷電、動植物等自然界的事物與現(xiàn)象，幾乎都被納入了薩滿教崇拜與信仰的軌道。
滿族及蒙古語和突厥語民族從大自然崇拜中突出了對天的崇拜，名為“騰格里”的天神被提高到至高無尚的地位。在薩滿教的動、植物世界里，鳥禽往往成為靈魂的象征，其中鷹、天鵝作為薩滿巫師特殊靈魂的顯形尤其具有突出意義。
恭王府有那些人住過?
住過的名氣最大的就是和珅,后來和珅獲罪后,嘉慶皇帝將和珅宅第賜其弟（乾隆第十七子）慶郡王永璘，是為慶王府.
咸豐元年（1850年），咸豐皇帝將慶王府賜給其六弟恭親王奕欣。咸豐二年四月二十二日，恭親王奕欣遷居此府，始稱恭王府。光緒二十年（1894年）恭親王卒，由其孫溥偉襲爵恭親王。
和坤大局來說好人，如今恭王府年收入多少，現(xiàn)實百性苦房奴反應(yīng)著到處高樓，你看看多牌匾就是功勛，欠多少
換個立場，受到和坤好處的人更覺得他是好人了，哈哈
電視劇中的和珅，都是經(jīng)過編劇重新編纂過，為了符合當(dāng)下觀眾的口味，電視劇中的人物刻畫，有的時候是考慮到故事情節(jié)和舞臺效果的~
歷史中的和珅，沒有太多的渲染，更加真實。據(jù)說，和珅年少時孤苦，很小時就失了雙親，后來京城讀書，因成績優(yōu)異被老師賞識，還為他保媒說了一樁親事，使得和珅有幸攀上了當(dāng)時直隸總督馮英廉的關(guān)系，并因此走上了仕途！剛?cè)胧送镜暮瞳|并沒有后來那么貪婪，而是十分能干，勤勉，并依靠自己的那股“聰明勁”和良好的人脈關(guān)系，漸漸走進(jìn)了乾隆帝的視野，并因此取得乾隆的賞識和栽培。
由此可見，他聰明，能力才干統(tǒng)統(tǒng)都有，人情世故也相當(dāng)通透（這點真令人佩服啊），可惜當(dāng)了貪官，但放在今天估計還是很好用的那種。
說貪吧，其實也就存著還給了皇帝家了，何苦~~樹大招風(fēng)啊~~~~錢多也用不了~~還不如把藏寶樓的地契啥的寫個保管100年后歸還皇家，反正你好不好，貪不貪，當(dāng)時都是皇帝說了算。
北京恭王府60歲以上老人能享受優(yōu)惠，買半價門票嗎？
北京恭王府門票：40元
普通門票: 40元/人
優(yōu)惠辦法：1、1.2米以下兒童免票。
2、持本人有效證件的離休人員免票。
3、對持本人有效證件的大中小學(xué)生、現(xiàn)役軍人、老年人、殘疾人實行半價門票。
系列游:70元/人
內(nèi)容包括：門票；專業(yè)講解員；參觀開放的景點及展廳；觀看王府大戲樓，并在戲樓內(nèi)欣賞北京傳統(tǒng)節(jié)目演出、品嘗王府蓋碗茶和小吃。
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